海報(bào)拍攝:普布扎西;海報(bào)制作:張宸、旦增努布
新華社拉薩6月5日電題:從“一衣多季”到“一季多衣”,西藏人民穿著越來(lái)越時(shí)尚
新華社記者 張兆基
從民族風(fēng)的新式藏裝、商務(wù)風(fēng)的襯衫、休閑款的牛仔褲,到“國(guó)潮”T恤、海外品牌的羽絨服,“90后”藏族姑娘德央總能根據(jù)不同季節(jié)、場(chǎng)合,在她的衣柜中找到多種穿搭選擇。
服裝是一種時(shí)尚,也是文化符號(hào),更承載著群體記憶。西藏各族群眾服裝的變化,記錄、講述著和平解放70年來(lái),西藏人民生活變遷的滄海桑田。
在舊西藏,受生產(chǎn)力水平和封建農(nóng)奴制的制約,占人口95%的農(nóng)奴衣著萬(wàn)人同款,質(zhì)地粗糙,只為遮體御寒;而占人口5%的農(nóng)奴主身著綾羅綢緞、珠光寶氣。
西藏時(shí)尚民族服飾品牌阿佳娜姆發(fā)布的春夏新品時(shí)裝(2018年6月10日攝)。新華社發(fā) 劉東君攝
拉薩市曲水縣南木鄉(xiāng)村民強(qiáng)久老人回憶說(shuō):“在舊西藏,全家6口人只有兩件粗糙的氆氌做的衣服可以穿。白天當(dāng)衣服,晚上做被子。那時(shí)候,吃飽都是問(wèn)題,誰(shuí)會(huì)在意穿衣呢?”
而如今,從“一衣多季”到“一季多衣”,西藏人民的衣柜越來(lái)越充實(shí),穿著越來(lái)越時(shí)尚。
顧客在藏博會(huì)上試穿當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的服裝(2018年9月8日攝)。新華社記者 覺(jué)果攝
數(shù)據(jù)顯示,2020年西藏城鄉(xiāng)居民人均可支配收入達(dá)到41156元和14598元,分別同比增長(zhǎng)10%和12.7%;同時(shí),居民人均消費(fèi)支出13225元,其中人均衣著消費(fèi)支出達(dá)1137元,占總支出的8.6%。整個(gè)“十三五”期間,西藏居民恩格爾系數(shù)持續(xù)下降,衣著消費(fèi)增加584元。
西藏民族服飾文化研究院院長(zhǎng)李媚說(shuō),西藏人民衣著服飾迎來(lái)消費(fèi)升級(jí),生活質(zhì)量顯著改善,穿著越來(lái)越講究、消費(fèi)越來(lái)越高端。
“所謂人靠衣裝,不僅要穿著得體,還要穿出個(gè)性和品位。這其中大部分是網(wǎng)購(gòu)的,價(jià)格便宜、物流方便;有時(shí)也會(huì)去八廓街附近淘幾件新式藏裝。”德央說(shuō)。
西藏時(shí)尚民族服飾品牌阿佳娜姆發(fā)布的春夏新品時(shí)裝(2018年6月10日攝)。新華社發(fā) 劉東君 攝
走進(jìn)拉薩市中心的一家大型綜合購(gòu)物商場(chǎng),運(yùn)動(dòng)戶外、精品女裝、商務(wù)休閑、兒童服飾各種門(mén)類的服裝店不一而足。常見(jiàn)的國(guó)內(nèi)外服裝品牌都能在這里輕松找到。
現(xiàn)代著裝走入西藏尋常百姓家的同時(shí),傳統(tǒng)藏裝業(yè)也乘著時(shí)尚潮流在傳承中創(chuàng)新發(fā)展。
近年來(lái),西藏本地的時(shí)裝品牌如雨后春筍般涌現(xiàn)。在拉薩老城區(qū)八廓街附近就有超過(guò)20家特色藏裝店,價(jià)格從幾百元到幾千元不等的藏裝,風(fēng)格別致,色彩靚麗,做工精細(xì),顧客絡(luò)繹不絕。
時(shí)尚藏裝越來(lái)越受到西藏年輕人歡迎。對(duì)于他們而言,藏裝不只是節(jié)日的盛裝,在日常生活中與現(xiàn)代服飾混搭也成了新潮流。
西藏元素時(shí)裝新品走進(jìn)八廓街,在川流不息的人群里舉辦了一場(chǎng)露天“走秀”(2019年1月21日攝)。新華社記者 普布扎西攝
創(chuàng)新是最好的傳承。李媚認(rèn)為,相較于傳統(tǒng)藏裝服飾,時(shí)尚藏裝在剪裁和穿戴上更輕便舒適,在風(fēng)格上更加符合當(dāng)代人審美。創(chuàng)新不是對(duì)民族元素的簡(jiǎn)單重組和堆砌,而是在對(duì)文化內(nèi)涵進(jìn)行提煉后,以當(dāng)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)民族服飾,使傳統(tǒng)文化與流行風(fēng)尚相得益彰。
近些年,隨著消費(fèi)者對(duì)服裝用料、款式等需求更加精細(xì)化,產(chǎn)品更新迭代速度加快,多家服裝品牌還紛紛推出了個(gè)性化藏裝定制。
“現(xiàn)代藏裝在保留基本的傳統(tǒng)款式的同時(shí),更多地使用真絲、亞麻等材料。我們也不斷創(chuàng)新,先后將棉仿羊毛、生物絨、杜邦紙等新面料應(yīng)用到藏裝設(shè)計(jì)上,自品牌誕生以來(lái)已推出1800多個(gè)系列。”西藏時(shí)尚民族服飾品牌阿佳娜姆運(yùn)營(yíng)總監(jiān)仁珍說(shuō),技術(shù)創(chuàng)新為服飾提供了更多材質(zhì)、工藝的選擇。
如今,阿佳娜姆等時(shí)尚民族服飾品牌已從西藏走向全國(guó),東方元素的蝶變升級(jí)也備受國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者青睞。
現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合碰撞總能激發(fā)出時(shí)尚火花。德央說(shuō):“在我眼中,時(shí)尚在于美的傳承與表達(dá)。”近年來(lái)興起的國(guó)潮風(fēng)、民族風(fēng),正是年輕一代發(fā)現(xiàn)、繼承、創(chuàng)新傳統(tǒng)之美和文化自信的生動(dòng)體現(xiàn)。
李媚相信,融合民族服飾與世界潮流,觀念與設(shè)計(jì)同步發(fā)展,將實(shí)現(xiàn)“各美其美、美人之美、美美與共”,“雪域新時(shí)尚”也能搭乘國(guó)家發(fā)展的快車,煥發(fā)新的生命力,面向全國(guó),走向世界。
(張兆基)